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阳宅净宅流程——净宅仪式——净宅具体操作法

时间:2018/4/16 9:51:57 点击数:365
无论搬家、看风水、驱邪、立堂等等,净宅都是第一位的。 所谓净宅,就是清理,好听一点就是要把外秽从屋里请走,不能与我们阴阳混居。如果那些外秽、鬼秽留在你家里居住,家中会遇到一些不吉祥之事。如影响到家里的平安及家人的身体健康,有的家庭人员甚至还有可能出现灾祸,这点与你家里风水不好是不一样的,所以就需要净宅了。净宅是我国一种民俗信仰,需要特别的重视和讲究。 房子调整风水格局很重要,净宅也很重要,光调整房子风水格局的方法是不够的。因为调整风水格局就是调节气场,以达到可以催旺家宅。如果不做净宅处理家宅好运来的很慢,有时还会出现财旺丁不旺或者家人身体健康不适的问题。其原因是家宅秽气盛,吉气弱,调整风水格局发挥不了它的全部作用,所以要想家宅兴旺,必须先作净宅。 净宅的重要性:一般人认为搬家就是选个好日子和好时辰,直接搬进去就行了。如果你也有这种想法,那么你就一定要小心注意了。因为搬家选择吉日吉时是必须的,但不是最重要的,最重要的一件事却是净宅,也叫洒净或旺宅,有的也叫旺四角或旺八角。 净宅的目的:第一是把原来寄留在新宅所在地的鬼怪,从你的新家里请走;第二是在你迁入新宅之前,先供奉一下这里的土地神和各种路过的正神。先给各路神灵上个供,打个招呼,我某某人要搬到这里来住的,今天先给各位神灵上个供,略表诚意。希望搬家到这里,不冲撞神灵,这样就不会得罪神灵了,不但可以得到这里的神灵的庇佑,还可以借这里的神灵之力为你守护你的家宅,不让外面的各种鬼怪阴邪之物来侵扰你的家宅,保你一家人的平安和你的事业等兴旺发达。 有很多人搬家时不净宅,新宅里的鬼怪没有驱赶出去就搬进来了,从此受鬼怪之害,有的是没净宅,没有给新宅的神灵上供打招呼,在冒然搬家时无意中冲撞了神灵,神灵怪罪也会招来凶祸。所以很多人本来想搬个新宅走走旺运的,结果搬了之后反而更凶。就是这个原因。说到净宅是中国人的一个传统,只不过随着时代的变迁有些东西被淡漠,净宅的方法也逐渐流失。所以现在有很多人都不知道有净宅这回事。 因此在现实生活中很多人已不再重视或是不懂净宅这一仪式,但学风水术和仙道的人却不能不知道。因为无论搬家、看风水、驱邪、立堂等等,净宅都是第一位的。不会净宅,绝对不是一个合格的风水师和仙道弟子。 丧不净宅不得住。婚前不净日不平。租屋不净睡不安。新宅不净冲四神。 净宅的仪式: 念咒语洒〔盐米): 洒〔盐米〕的同时要念〔清净咒〕,这是一般人也可自行念的咒语,无须有法力的法师来念,或另外需要其他特别的符咒. 净天地咒(清净咒): 天地自然 秽气分散 洞中玄虚 晃朗太元 八方成神 使我自然 灵宝符命 普告九天 乾罗怛哪 洞罡太玄 斩妖缚邪 渡鬼万千 中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年 按行五岳 八海知闻 魔王束首 侍卫我轩 凶秽消散 道炁长存 〔清净咒〕有好几种,各个道派使用的皆有不同。 另外还有一种〔平安咒〕: 太上台精 幽光爽灵 卫我身形 应变无停 神光奕奕 天玄地冥 洞澈五行 游幻三清 吾今顶礼 宝道师经 拜地基主: 1祭法:拜地基主,一般是新居时行之即可. 2时间:酉时(下午五-七时)最好. 3祭品:菜饭,酒,香,碗二份,筷子二双,汤匙二支. 4纸帛:银纸,经衣,四方金或地基主金. 5地点:於厨房祭拜,朝内而拜. 财神祈法: 1作用:祈财运法很多,此法及生意人家要求生意兴旺,人潮来往时用之. 2每届农历初二,十六日之酉时(下午五-七时)朝拜. 3备物:三牲,四果,酒,香五支. 4纸帛:化银纸,四方金,往生钱. 5咒语:拜请五方生财鬼到此,助吾生财通财,功比五路财神,有财来,无财去,急急如律令.(念五遍) 6方式:a有供奉土地公者:先持香奉请福德正神至门前,一起祭拜,把牲礼摆在门口奉祭即可.b无供奉土地公者:可把牲礼持至当地(管辖里村内)土地公庙内朝拜,面对土地公念咒即可,但仍应报自己之姓名,年龄,住址及求财之理由. 搬入新宅的第一件物品,因每人特性及工作性质不同: 首先:先搬入神龛,并在吉日的吉时安神. 其次:1、生意人:先搬入金库. 2、官职者:先捧官印搬入. 应注意下列几项原则: 1吉日入宅. 2搬家时,要移出之物由他人经手,搬进之物自己动手. 3当日,宅主手捧神位在先,次第二人持白萝卜一对(以红纸环妥)紧接在後,其他每人依序手持财物(日常家用物)在後. 4搬入宅时间须在早上或中午的吉时. 5入宅时有神位,须先安神再安置家俱. 6乔迁之後须举行祭神明,地基主一次. 7祭疏文:由宅主在乔迁妥当後,祭拜神明时在神前端肃诚念之. 疏文内容如下:(连九遍求福添寿 ) 一宅神主,求尔降福,保佑平安,消灾去难,家和事昌, 喜庆祯祥,财星辉耀,鸿运高照,寿昌康荣,诸事顺通, 纳进广利,万般大吉,财产兴旺,富贵绵长,子孙其昌, 声誉联芳,去障增慧,功名赫赫. 净宅的方法: 净宅方法很多:有的净宅,选用朱砂、雄黄、白酒和小米,搅在一块从里往外洒,三天后扫干净,送到十字路口。有的净宅,在搬家入宅前的二、三天,准备半碗食盐,用半碗米到寺庙或者道观过香火,禀报神明新家地址及居住人名,祈求保佑全家平安。回来后,在将盐米从宅内房屋四周往外洒净。有的净宅,在入宅的前两天,用粗盐洒在房子各个角落除秽。然后用榕树叶9片,柳枝3根泡水。从大门口顺时针方向,用柳枝沾水洒净,口中默念“秽气出门好运来”,以示除净家宅邪魔。 (一)净宅最简单方法: 就是上香之后,用杨柳枝撒甘露水,一边撒一边念:菩萨柳头甘露水,能令一滴遍十方;腥膻垢秽尽诛除,令此坛场悉清净。有个注意事项:就是要打开门窗,并且每个房间都要洒。 如果家里没有神堂怎么办呢?那就用一个干净的杯子盛满水,念大悲咒加持这杯水,大悲水的加持:首先,要准备一个清洁的容器,大小随自己用途而定,在容器中注上清洁的净水(多少不拘)。通过至诚的观想:在观世音菩萨像前焚香和礼拜,一心一意归命观世音菩萨,尽量把我们自己融入观世音菩萨的慈悲大海里,我们应当一心请求观世音菩萨照见护念,慈悲加持,让我们的心愿能够圆满达成,如此可以令我们和菩萨慈悲之道力相应,而发生最好的感应,以身心溶解,轻安柔和,慈悲相现。 注:供养在佛、菩萨像前的水就叫做大悲水(甘露水)。可以喝掉,或者洒净用。 经中详载,若取水一杯,以【甘露水真言】加持七遍,制成甘露水,而后将水泼洒于空中,则每一滴泼洒出去的水,因甘露水真言的加持力,都将变成十斛的甘露,能令一切饿鬼吃食饱满,无有乏少。甘露水能够消除恶鬼众生的热恼,阿弥陀佛! 甘露水真言 南nán无mó苏sū噜lū婆pó耶yě 怛dá他tā哦yé哆duō耶yě 怛dá侄zhí他tā 唵wèng 苏sū噜lū苏sū噜lū 钵bó啰là苏sū噜lū 钵bó啰là苏sū噜lū 娑suō婆pó诃hē ‘ 观想此水咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼咽喉自开,法界众生一时皆得甘露饮食,诸鬼神等充足饱满,欢喜无量。’ 大悲水、甘露水的制作:佛前上香供水,用念佛机诵念甘露水真言或大悲咒加持一炷香的时间即可。 (二) 五谷杂粮净宅法:五谷杂粮的说法不一,我们采用的是大米、小米、高粱、绿豆、黑豆(分别为白、黄、红、绿、黑五色,所以这里也有五行之意)。大米一般用糯米,因为糯米可以驱邪。北方不种水稻,所以北方驱邪一般用绿豆。效果比糯米要好。 净宅前准备五谷杂粮各三两。(大米、小米、高粱、绿豆、黑豆。)净水三杯、白酒三杯、红布三尺、大碗一个、红纸一张、馒头八个、檀香若干。 方法:五谷杂粮均匀混在一起装好,打开房间所有门窗,从室内向门口抛撒五谷,边撒边念叨:此宅有主,敬告四方,该离须去,当来则往。五谷杂粮,世代供养,宅神归位,闲杂避让!一直撒到入户门门口为止。 随后到厨房,先把红纸平铺在灶台上,再把剩余的五谷装在大碗中,把碗在红纸上摆好,酒、水、馒头都在红纸上摆放整齐,点一把香(三支或九支),举起来。男人要高举过顶,女人要高举过胸。轻喝一声:宅神已至,灶神归位!然后双手把香插入大碗内。香插好好,人最好是退到屋外,如不方便,可留在室内,但不要喧哗。等香燃尽之后,关好所有门窗,此时供品即可撒下。馒头可食用,也可与酒、水、五谷杂粮一同处理掉,撒在地上的五谷杂粮可多留一段时间,往屋里搬东西前收拾好处理掉即可,也就是随时可以处理。完成上述过程后,把红布折成带子从外面横挂在入户门门框上,三日后取下。如果是搬家,最好再放一挂鞭。此净宅法普通人也可以使用,是个通用法门。放鞭是个建议,放与不放在于个人。 在这里我特别要提醒大家注意的一点是:在你处理用过的供品和香烛之类的物品时,千万不要随便包起来往垃圾桶里一丢,一般人都会这么做,可以说百分之九十九的人都会这么干。我要告诉你的是,你这么往垃圾桶里一丢,你可能就要倒霉了,可能倒霉一阵子,也可能从此你再也没好运走了。很多人都是搬完时把供品往垃圾桶一丢,本来什么都好好的,结果从此就开始倒霉,做啥啥不顺,干啥啥不成。家人生病,公司破产,车祸血光,接二连三的来了。在这里告诉大家该怎么正确处理你用过的供品:你可以吃掉,这对你有益无害,能增加你的旺运,这就是为什么净宅又叫旺四角了。不能吃的或不想吃的,你可以拿到郊外,丢在无人处,让各种动物或孤魂野鬼来享用。总之不能丢垃圾桶里。垃圾桶是污秽之地,供品怎么能丢在污秽之地呢? 净宅又叫安宅,从意义上来说,它的作用是驱逐外鬼,安顿家鬼,也就是宅神,而这个仪式则是宅神向四方宣布主权,同时警告外鬼:此宅内之人,都是受我们保护。也正因为家鬼的保护,我们才能安稳度日,不受外鬼侵扰。过去讲过“无鬼之宅人难安”就是这个道理。净了新宅以后,你就可以搬进来住了,你可以从此发达行旺运,至少你不会搬家之后变的祸事连连,百业俱废。 (三)符咒净宅法: 如果您不想请法师入门做净宅法事,就告诉您一种简便有效的净宅方法。 准备物品:水果五种、糖五种、五谷五种、乾隆大钱五个(或硬币五枚)、旺宅符一道、净宅符一道、装有一斤干净水的水盆一个,碗一个、香一捆。新笤帚一把。新金属盆一个。 使用方法:水果五种、糖五种、五谷五种、乾隆大钱五个以上物品分成五份,分别放到整个屋子的四个角和屋子的中间(或者是客厅的茶几上)。把净宅符、旺宅符、香碗和香也放到中间或茶几上。   净宅的时间:最好选择阴历初3、6、9、13、16、19、23、26、29的晚上和白天都可以。 净宅咒 清净之水 日月华盖 中藏北斗 内阴三台 神水一洒 厌秽速开 净水洒过 祸去福来 天无氛秽 地无妖尘 日月星辰 三光照临 家宅安和 福寿自来 财源广进 贵人临门 南斗六星北斗七星太上老君急急如律敕令 【净宅咒可以请法师在神符上面加持之后,施主福东不需背诵,直接焚化即可使用。】 布撒符水过程要从里往外,尤其是犄角旮旯一定要布撒。 净宅的具体操作法: (一)净宅 1、从专业法坛恭请净宅化煞神符一道。将神符在金属盆中焚化,符灰注入无根水(不落地之水,自来水就可以),水用新盆接住,将符灰搅拌均匀成为符水。然后以带叶树枝【桃树枝、杨柳枝最好。不可以用松柏、桑树】蘸撒符水净宅。一边布撒一边诵净宅咒。 2、布撒符水后,再用新笤帚开始扫地,扫地的过程也是要从里往外扫,尤其是犄角旮旯一定要扫的干净。   3、扫完毕后,将新的笤帚放在高处,当日不能让人跨了,一日后无妨。   这样净宅过程就齐毕了。 (二)旺宅 1、所用物品:净宅符一道、装有一斤干净水的水盆一个。 2、使用方法:先用碗盛些米,点燃三柱香。然后鞠躬三次。之后把净宅符烧掉,下面用水盆接着灰。然后把灰和水搅拌一下,把符水掸到屋子的四周和中心。剩下的水可以倒掉。一边掸一边念净宅神咒。 3、净宅神咒:安宅咒(镇宅咒),专门用来帮助娑婆众生不被种种入宅鬼怪深夜骚扰、恼害的咒语:多跌耶他,波罗殊利,殊利,殊利利沙摩提,摩诃沙摩提,娑曼帝,摩诃娑曼帝,娑利,娑罗利,梭哈。 旺宅程序: 1、接上一个程序进行。 2、使用方法:在香燃到过半时进行,在香碗前点燃旺宅符,并念旺宅神咒。 3、旺宅神咒 旺宅仪式——拜四方 拜四角有什么用?拜四角,其实是一种净化家居气场的方法。从宗教角度,在新居入住时,做一些旺宅的仪式,是必须的。拜祭五方五土神灵,以祈家宅安宁,招财进宝,大吉大利,所以,也可以叫拜五方。抛开宗教的作用,从风水角度来讲, 一间空置了很久的房子, 门窗长时间关闭着,必定会有异味。通过香火拜祭仪式, 可以辟味兼杀菌,也可以引动空气流动,屋內的“死气”由此被激活,变成“生气”,促进屋內气场的“新陈代谢”。 拜四角, 就是拜屋內四个角落吗?非也!那只是民间的初级方法。拜四角,有的人说是拜屋內的四角落,有的人说是拜东南西北中五方位,其实,都不是。真正的“拜四角”是按照奇门遁甲的八门去拜, 而并非随便拜一下四个角落: 1、首先,拜西北 (天门) 2、再拜,东南 (地门) 3、再拜,东北 (生门) 4、再拜,西南 (死门) 5、最后全屋的中央 (中央管八方) 拜四角的祭品将米酒、香烛衣纸(专门店有配套出售)、水果分成5份,连皮肥猪肉一块。水果可以用苹果、桔、橙等,但不用雪梨、石榴。拜祭的礼品不在多,贵乎诚心,诚感天地,必有所应。 拜四角注意事项 1、必须择吉日,黃昏之前进行 2、以上祭品用具最好用完即弃 3、烧化香烛衣纸可以到屋外或阳台处理 4、主事人物:屋主,或行好运的人、或专业人士代办 以上净宅和旺宅所用时间 最好是在搬家前三天进行,具体是中午就是11点到下年1点钟。 择日 根据宅主的命理八字选择良辰吉日搬家和安床、安灶。 待香燃尽时整个净宅旺宅程序结束,把水果和糖还有五谷收起来,这些都可以食用,千万不可扔掉。以上方法通过大量的实践,效果非常不错,具有操作简单和见效快的特点,笔者希望大家不光是买了新房子,搬了新家,更是好运的开始。 附注:旺宅神咒 佛说安宅神咒经 后汉失译人名 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘。皆阿罗汉诸漏已尽。身心澄静六通无碍。其名曰大智舍利弗摩诃目揵连。摩诃迦叶摩诃迦旃延须菩提等。复有菩萨摩诃萨八千人俱。文殊师利菩萨导师菩萨。虚空藏菩萨观世音菩萨救脱菩萨。如是等菩萨摩诃萨威德自在。复有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉八部鬼神共相围绕说微妙法。时有离车长者子五十人俱。身坌尘土怀忧愁戚。犹如有人生失父母所爱妻子。来至佛所头面作礼却住一面 尔时世尊知而故问。诸长者子以何因缘而有恼色。忧愁不乐失于常容。时诸长者子同声俱白佛言。世尊未审人居世间。颇有家宅吉凶以不。佛即答言如是。诸事皆由众生心行。梦想所造不得都无。诸离车等白佛言。世尊弟子等蒙宿缘一毫之福。得睹如来慈化无遗。开甘露门润以法雨。复有何罪生此五浊极恶之世。怀忧抱苦怖惧万端不舍须臾。所以言者自惟弟子德浅福薄。所居舍宅灾怪频叠。恶魔日夜竞共侵陵。坐卧不安如怀汤火。自顷已来失去善心无所恃怙。唯愿世尊受弟子请临降所居赐为安宅。敕诸守宅诸神及四时禁忌。常来荣卫使日夜安吉灾祸消灭。佛言善哉善哉。当如汝说吾自知时 尔时世尊明旦敕诸弟子。可各整衣服当入聚落。各持应器往至长者子舍。饭食既毕敷转轮座。为诸长者说微妙法。令离怖畏身心悦乐。时诸离车各生欢喜。犹如比丘入第三禅。尔时世尊即呼守宅诸神。来到佛所而告之言。自今已后是诸神鬼。不得妄作恐动。令某等不安恒怀忧怖。吾当使大力鬼神。碎灭汝身令如微尘 尔时世尊复告大众。诸善男子善女人等。吾涅槃后五百岁中。众生垢重邪见转炽 魔道竞兴妖魅妄作。窥人门户各伺人便。觅人长短为作不祥种种留难。当尔之时是诸弟子。应当一心念佛念法念比丘僧。斋戒清净奉持三归五戒十善八关斋戒。日夕六时礼拜忏悔勤心精进。请清净僧设安宅斋。烧众名香然灯续明。露出中庭读是经典。某等安居立宅已来。建立南庌北堂东西之厢。碓磨仓库井窖门墙。园林池沼六畜之栏。或复移房动土穿凿非时。或犯触伏龙腾蛇青龙白虎朱雀玄武。六甲禁忌十二时神门庭户陌井窖精露。堂上户中溷边之神。我今持诸佛神力菩萨威光般若波罗蜜力。敕宅前宅后宅左宅右宅中守神神子神母。伏龙腾蛇六甲禁忌。十二时神飞尸邪忤魍魉鬼神。因托形声寄名附着。自今已后不得妄娆我弟子等。神子神母宅中诸神邪魅蛊道魍魉弊魔各安所在不得妄相侵陵为作衰恼。令某甲等惊动怖畏。当如我教。若不顺我语令汝等头。破作七分如多罗树枝 尔时世尊而说咒曰  南无佛陀四野  南无达摩四野  南无僧伽四野  今为弟子某甲承佛威力而说神咒  一足众生莫恼我  二足众生莫恼我  三足众生莫恼我  四足众生莫恼我  我有一切大慈大悲愍念一切众生。汝等恶魔各还所属。不得横忓扰乱我弟子等。复说咒曰 白黑龙王 善子龙王 沤钵罗龙王 阿耨大龙王 结界咒文 伽婆致 伽婆致 悉波呵 东方大神龙王 七里结界 金刚宅 南方大神龙王 七里结界 金刚宅 西方大神龙王 七里结界 金刚宅 北方大神龙王 七里结界 金刚宅 如是三说 东方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈着枷 南方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈着枷 西方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈着枷 北方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈着枷 如是三说 主疾病者主头痛者。主人舍宅门户者。当敛诸毒不得扰我诸弟子。若不顺我咒头破作七分。尔时世尊而说偈言  造宅立堂宇  安育诸群生  园林并池沼  门墙及与圊  起心兴舍室  动静应圣灵  稽首归命佛  众魔莫能倾  明灯照无极  五眼因之生  法王大咒力  动破魔亿千  如来慈普润  威光彻无边  莫等咸归命  众邪各自迁  佛告日月五星二十八宿天神龙鬼。皆来受教明听 佛告言。不得前却某甲之家。或作东厢西厢南庌北堂。敕日游月杀土府将军。青龙白虎朱雀玄武。岁月劫杀六甲禁忌。土府伏龙莫妄东西。若有动静烧香启闻。某甲宅舍是佛金刚之地。面二百步佛有约言。诸疫鬼神不得妄。忤忤者头破作七分。身不得全不得水浆。去离本宫宅舍。已成富贵吉迁田作大得所愿。光荣行来在军。仕宦宜官门户昌炽。百子千孙父慈子孝。男女忠贞兄良弟顺。崇义仁贤所愿如意。十方证明行如菩萨得道如佛。佛告阿难若欲安宅。露出中庭然四十九灯。扫洒烧香一心忏悔。礼十方诸佛。阿难又白佛言。当何名斯经。佛语阿难。此经名如来大悲不可思议神力。亦名愍念众生安宅破魔神咒。佛说经竟。大众欢喜。作礼奉行。
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